มนุษย์ปกติต้องการที่พึ่งทางใจในโลกนี้หรือโลกหน้า

Thai Ariyaskun

มนุษย์ปกติต้องการที่พึ่งทางใจในโลกนี้หรือโลกหน้า

"หากธรรมกายไม่เฟื่องฟู ศาสนาคริสต์อาจเฟื่องฟูในไทยแทน"

คือเป็นปกติของมนุษย์ที่ต้องการที่พึ่งทางใจ ในโลกนี้หรือโลกหน้า ยิ่งมนุษย์ที่ใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตทำมาหากิน ไม่มีเวลาที่จะศึกษาธรรมอย่างลึกซึ้ง เขาก็ต้องการที่พึ่งทางใจแบบสวรรค์สำหรับโลกหน้าอะไรประมาณนั้น ดังนั้นจึงไม่แปลกใจที่ธรรมกายจะเฟื่องฟู เพราะสามารถตอบสนองความต้องการส่วนนี้ของคนชั้นกลางที่ร่ำรวยแต่ไม่มีเวลาที่จะไตร่ตรองธรรมะระดับ โลกุตระธรรมได้ ดังนั้นชีวิตหลังความตายของพวกเขาจึงต้องการขึ้นสวรรค์ที่ดีที่สุด การทำความดี เช่น การบริจาค หรือทาน ความรักหรือเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์เป็นต้น นอกจากนี้คนชั้นกลางยังติดพิธีกรรมที่หรูหราโอ่อ่าด้วย ดังนั้นเราจะเห็นได้ว่า "ศาสนาคริสต์สามารถตอบสนองส่วนนี้ได้อย่างดีด้วย" ทั้งพิธีกรรมและความโอ่อ่าทั้งหลาย ศาสนาคริสต์จึงแพร่ได้ทั่วโลก ในเกาหลีใต้ที่เป็นเมืองพุทธเดิม ศาสนาคริสต์เติบโตได้อย่างรวดเร็ว เกือบครึ่งหนึ่งของประชากร นับเป็นสังคมแห่งแรกในเอเซียที่มีรากฐานทางศาสนาใหญ่เดิมที่คริสต์สามารถแพร่ได้สัดส่วนสูง

แนวทางธรรมกายก็เน้นไปทางสวรรค์ การทำบุญทั้งหลาย ถูกจริตคนชั้นกลางพอดี และมีความทันสมัย ไม่ล้าหลังแบบ พุทธปนพราหมณ์ (แบบนายพุทธอิสระทำ) นอกจากนี้ยังมีเรื่องการฝึกสมาธิ ที่เป็นจุดแข็งของศาสนาพุทธด้วย เรื่องนี้ศาสนาพุทธแพร่ในตะวันตกได้อย่างรวดเร็วเพราะเรื่องการฝึกสมาธิ ที่ศาสนาคริสต์หรือบาทหลวงบางคนพยายามจะเอามาใช้ด้วยแต่เรื่อง "สมาธิ" นี้ไม่ใช่จุดแข็งดั้งเดิมของศาสนาคริสต์ จึงทำให้ได้รับการยอมรับน้อยมาก แต่ธรรมกายเอาทั้งจุดแข็งของพุทธและคริสต์ไปไว้ด้วยกัน การเติบโตในสังคมไทยจึงรวดเร็วมากโดยเฉพาะชนชั้นกลาง

ศาสนาพุทธนั้นมีหลายนิกาย เท่าที่ผมทราบมี 7 นิกาย ตั้งแต่ธิเบต จีน และญี่ปุ่น ในเอเซียตะวันออกเฉียงใต้เป็นต้น ดังนั้น หากมีขันติธรรมทางศาสนาเราก็คง "วางอุเบกขา" กับนิกายต่างๆได้ เพราะโลกยุคนี้ไม่ได้อยู่ห่างกันแบบยุคโบราณ ดังนั้นการแพร่ทางความคิดจึงรวดเร็วยากสะกัดได้ และก็เป็นเสรีภาพของคนที่เลือกที่จะเชื่อหรือนับถือศาสนาใดก็ได้

คนที่ต้องการบรรลุธรรมหลุดพ้นจากวัฏฏะสังสาร ก็ปฎิบัติตัวตามพุทธดั้งเดิมสายวัดป่าไปครับ มีคำสอนนี้ชัดเจนมีตำราให้ค้นคว้า ไม่มีใครบิดเบือนได้ ส่วนคนทั่วไปปกติที่ไม่ได้ต้องการหลุดพ้นระดับกุตรธรรม ผมว่าเขาเลือกจะนับถือแบบไหนก็ได้ครับ

สำหรับผมแล้วผมไม่ได้นับถือสายธรรมกายหรือสายใด ตอนนี้ผมนับถือสายพระพุทธเจ้า ผมไม่มีอาจารย์เฉพาะ นอกจากตำราที่สามารถค้นคว้าได้ ดังนั้น ผมจึงมีขันติธรรมกับ ธรรมกาย

แต่หากคนไทย สายอื่นๆ "ไร้ขันติธรรม" ความแตกแยกใหญ่หลวงก็ตามมา เป็นชิ้นๆ ด้วย ไม่มีใครจะสามารถต้องถูกบังคับให้เชื่ออย่างที่คุณเชื่อได้ ดังนั้นจึงควร "เคารพความเชื่อของคนอื่น" เพราะเขามีเสรีภาพที่จะเชื่อ

หรืออย่างน้อยก็ไม่มีใครสามารถทำให้ผมไหว้นายพุทธอิสระ หรือคิดว่านายคนนี้เป็นสงฆ์ได้เหมือนกัน แต่ผมก็คงบังคับคนที่เชื่อนายคนนี้่ไม่ได้เหมือนกัน